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  • 李永宪著：西藏原始艺术（5）

    仪式。从西藏岩画中的这类图象来看，其表现的神灵崇拜形式和神灵的种类与早期的高原本土宗教（苯教）有着某种相似性，同时我们也不排除当时人们将本部落中某些特殊人物视为神灵的化身而在岩画中予以表现，这种用图象...）的原始文化由于其自然地理环境和文化经济形态等方面的相似性，早在史前石器时代就与北方广大地区的原始文化有过一定规模的交流和接触，并在其后形成了以大石建筑、石丘墓、动物风格的装饰艺术等为标志的高原狩猎、...

    李永宪

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07025148270.html

  • 僧肇思想辩证——《肇论》与道、玄关系的再审查

    陈述意义”之间的复杂关系等观念，重点说明僧肇与道、玄思想之间虽然存在语词和逻辑的相似性，而义理方面仍然存在很大的异质性，故而不能简单视为道、玄化的思想。2、重新疏解僧肇对于“空...具有启发性的，是福柯对于思想史不同主题之间类型相似性的观念所进行的反 　　---------------------------------------------------------------...

    龚隽

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07092849241.html

  • 从《肇论》看玄学向佛学的转变

    鼻奈耶?序》，《大正藏》第二十四册，第八五一页上）般若学与老庄玄学的“相似性”是佛教般若学在中土流行的主要原因，这一点得到学术界的一致公认。佛学与玄学的相似以及佛学对玄学的依附具体表现为：　　玄学的...以上两例体现出玄佛思想在真理观、认识论方面的相似性。这种相似性也是僧肇得以借助道玄术语又不碍佛理的依据。　　(二)从道玄典故的异义使用看玄佛之中断　　1.道玄之本体论与般若学之存在论　　(1)夫至虚无...

    张卫红

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07372952946.html

  • 文字禅与宋代诗学（6）

    ‘本来无一物’为南宗，曰‘时时勤拂拭’为北宗。于是有禅宗颂古行世。其徒有翻案法，呵佛骂祖，无所不为。间有深得吾诗家活法者。”[71]诗家的“翻案法”与禅宗的“翻案法”不仅有语言形式及思维方式上的相似性...相对而言，“反用故事法”主要体现为构思的新颖，虽与禅宗翻案法在思维方式上有相似性，但尚难见出语言形式上的直接摹仿。而在宋代禅悦之风盛行之后，诗人的“翻案”更富有特点的是“反用诗句法”，不仅是为了使构思...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15125956023.html

  • 中西宗教哲学的本体论是相通的吗？

    超越者或绝对者，下降到次终极层次。在约翰?希克看来，相信人格神和非人格的绝对者的宗教具有一种维特根斯坦（Ludwig Wittgenstein）所说的“家族相似性”，它们之间的关系是并列的，因而也就是...。　　何光沪先生不强调相异性，而是采用与利玛窦相同的方法即比附的方法来证明中西上帝观的相似性。可以说，他们都把目光聚焦在了本原处、接榫处。考察他们各自的动机，不难发现，利玛窦是为了更顺利地传播基督教...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16104559183.html

  • 从“批判佛教”的“基体说”角度看

    我论）”，不得不说是轻率的。当然，勿庸讳言，如来藏与唯识思想确实带有梵化色彩，换言之，从理论形态上看，此二者与“基体说”有相似性，但绝不能就此断言二者是内在一致的。下面就简单分析一下如来藏思想、唯识思想与“基体说”的相似性。　　二、“基体说”与如来藏思想　　如来藏思想在大乘佛教的早期即开始出现，在《大方等如来藏经》给出了如来藏说的最早形态，可称之为譬喻如来藏说。该经以九喻说明一切众生的贪嗔痴烦恼...

    周贵华

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16492061371.html

  • 认知心理学与佛教思想比较对话（1）

    洛夫首次以示范「刺激类化stimulus　generalization」的理念做了解释。这里牵涉到一个很有趣的问题相似性similarity　的问题。我想世界上任何哲学或心理学系统，在探讨到生物如何观察与学习时，总免不了碰上相似性的问题我们将世事看成是以各种程度相关联或相类似的。怎么会如此呢？制约方面的研究显示：这种观念的形成是因为有机体在世上所遭遇的事，总是与另外某件事类似，因此他所做出的反应，...

    依莲娜

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17011362049.html

  • 现代意境理论的禅趣

    京派”本身是松散的团体，不具有结社的宗派意义，而更多出于创作态度创作方式和思潮上的相似性。如果说文学流派是在一定的文学思潮影响下文学见解、艺术风格相近的作家们自觉或不自觉的结合的话，“京派”有理由作为...永久的启示意义。 　　宗白华、朱光潜和梁宗岱等“京派”批评家，通过从西方到东方再由东方到西方的双向论述，使“象征”和“兴”不仅作为两个相似性的概念而被探讨，而且在其相似性上使中西诗学呈现一种互动...

    黎荔

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23583368530.html

  • 中观佛教与现代物理学中的相对论

    物理学与中观思想的相似性在这一点上猝然停止了。虽然空性真的是一种持存的现象，它仍然要依赖于其所限制的现象和一种增益的意识。空性的这种依存性保证它缺乏一种自足的性质。不仅如此，空性的特殊性(独一无二的...而不带有科学的联想是不可能的。在缘起与相对论物理学之间存在着某些真正的相似性，对相对论的欣赏有助于中观的理解。但是，它们对于因果性观点的分歧，尤其是二者最高原则的地位的分歧，使得联想是危险的；而部分...

    Victor Mansfield

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23595242186.html

  • 《现代物理学与东方神秘主义》（2）

    道家哲学成为中国科学技术的基础。 东方神秘主义知识的基础是经验，这与科学知识以经验为基础是相似的。这种相似性由于神秘主义经验的性质而进一步加强了。在东方的传统中把这种经验描述成直接的洞察，它在...都是强调他们知识的经验特点。看来科学研究的实验阶段对应于东方神秘主义的直接洞察。而科学模型及理论对应于以各种方式解释这种洞察。 如果考虑到这两种观察方式根本不同的性质，那么这两种经验的相似性...

    [美]F·卡普拉

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06491446444.html
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